La Traída de Santo Domingo de Guzmán

10 Ago 2017 Redacción Vanguardia

Luis Tobar comparte un acercamiento a las fiestas y tradiciones de Santo Domingo de Guzmán, especialmente la conocida como "La traída."

Fotografías y texto: Luis Tobar

El viaje inicia desde el municipio de Santo Domingo, del departamento de San Vicente ubicado en el kilómetro 44 de la carretera Panamericana hacia oriente; dicho poblado con gente dulce y calurosa como sus cocinas y sus dulces artesanales. El día 2 de agosto nos reciben en la cofradía de la Tercer entrada en el cantón san Juan Talpetates, con publico lleno todos rezando el Rosario y alegres esperando el refrigerio de semita, café, chocolate y tamales de gallina, amenizado por El Pito y el Tambor, conjunto de tres que prestan sus servicios para las sonatas del ceremonial. Luego, la multitud avispa la mirada… ¡ya vienen! ¡Ya vienen! Es el juego del “Torito Pinto", una práctica agresiva donde el “Torito” trata de cornear a los enmascarados.

Con respecto al patronímico del pueblo, en época de la colonia fue una hacienda de 140 km cuadrados y se llamó: Huitziapan. El nombre natural Huitziapan, proviene de las voces náhuatl, Huit o Huitzi (espina), Apan (rio), que significa “RIO DE ESPINAS”.

Su tradición más populosa es la fiesta patronal del municipio: "La Traída" de Santo Dominguito de Guzmán; donde los feligreses viajan en bus hasta el cantón Agua Agria de Guadalupe, San Vicente, todos una vez reunidos viajan a pie sobre las calles empedradas y sus paredes de cañales y el sol lateral de la mañana del día 3 de agosto. El "santo" viaja en hombros y los integrantes más piadosos, rezan el Rosario, alabanzas y estribillos (estos solo los había escuchado en la festividad de “La Calabiuza” en Tonacatepeque). A este viaje de ida y regreso se le llama la “Traída” y el recorrido dura aproximadamente diez horas con un recorrido de diecinueve kilómetros.

Por toda la ruta aparecen a recibirle sus creyentes enfermos, con peticiones o por acción de gracias por favores recibidos a sus dolencias y promesas y estos ofrendan unas monedas para la cubrir la festividad a cambio de ruda y una plegaria.

Los devotos más organizados visten de camisetas con la imagen impresa. Otros ofrendan monedas para que los "Historiantes y el Torito Pinto" dancen frente a las casas y captarlos con sus celulares.

En la peregrinación calcule unas cinco mil personas, entre grandes y chicos, caminando en el sofocante sol y el asfalto sobre el valle del Jiboa.

Existen tres imágenes, la que viaja y es entronado en el kilómetro 51 aproximadamente a la 1pm; la "segunda Entrada" es la imagen que reside en cantón san Juan Talpetates; y la "tercer Entrada" en cantón Ixcanales, los cuales se incorporan a la procesión en la carretera Panamericana hasta pasear por el pequeño casco urbano de Santo Domingo, allí por las 5pm. Y finaliza con la entrada a la iglesia patronal, a las 7pm iniciando el “Novus Ordo Missae” llamada así a la primera misa del Nuevo Orden por los monjes Dominicos, orden a la que pertenecía Santo Domingo de Guzmán Garcés-
















Comentarios

Todos los campos son requeridos.

47 Av. Norte #226, Col. Flor Blanca, San Salvador.
Contáctanos: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.